พุทธภูมิธรรม ข้อที่ 2.ได้แก่ อุมมัคคะ หมายความว่า พระโพธิสัตว์เป็นผู้มีปัญญาอันเฉียบแหลมที่สามารถจะสั่งสอนตักเตือนตนเองและผู้อื่นได้ โดยก่อนที่ท่านจะลงมือทำสิ่งต่างๆนั้น ท่านจะคิดพิจารณาอย่างละเอียดถี่ถ้วนก่อนว่า “สิ่งนั้นถูกหรือผิด ควรทำหรือไม่ควรทำ รวมทั้งเป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นหรือไม่”-ถ้าหากสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้อง ควรทำ รวมทั้งเป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นแล้ว ท่านจึงจะตัดสินใจที่ลงมือทำสิ่งนั้น และท่านจะทำสิ่งนั้นอย่างเต็มที่เต็มกำลังชนิดที่เรียกว่า เอาชีวิตเป็นเดิมพัน กันเลยทีเดียว

 

 

        ด้วยความที่ท่านเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยปัญญาอันเฉียบแหลมนี้เอง จึงทำให้ท่านเป็นผู้ที่ประพฤติปฏิบัติแต่สิ่งที่เป็นกุศลกรรมอย่างเดียวเท่านั้น จนทำให้จิตใจของท่านสะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสด้วยกระแสแห่งบุญล้วนๆ และทำให้ท่านสามารถที่จะสั่งสมบุญสร้างบารมีได้ยิ่งๆขึ้นไป ตลอดทุกภพทุกชาติที่ท่านได้เกิดมาอีกด้วย

 

 

 

พุทธภูมิธรรม ข้อที่ 3.ได้แก่ อวัตถานะ หมายความว่า พระโพธิสัตว์เป็นผู้มีความสามารถที่จะวางแผนการดำเนินชีวิตของตนเองได้อย่างชัดเจน ด้วยการอธิษฐานจิตตั้งความปรารถนาที่จะให้ได้บรรลุพระสัพพัญญุตญาณอยู่เป็นประจำ ในทุกๆครั้งที่ท่านได้สั่งสมบุญสร้างบารมี จนกระทั่ง คำอธิษฐานจิตนี้ติดแน่นอยู่ในใจของท่านอย่างมั่นคง

 

 

 

        ด้วยความที่ท่านหมั่นอธิษฐานจิตตอกย้ำซ้ำเดิมอยู่เป็นประจำ ทุกภพทุกชาตินี้เอง จึงทำให้มโนปณิธานของท่านที่ได้ตั้งความปรารถนาจะบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่เคยที่จะง่อนแง่น คลอนแคลน หรือเปลี่ยนแปลงไปเป็นอย่างอื่นเลยแม้แต่น้อย แต่มโนปณิธานนั้นกลับมั่นคง แนบแน่น และติดอยู่ในใจของท่านอยู่ตลอดเวลา

 

 

 

        ซึ่งไม่ว่าท่านจะต้องไปถือกำเนิดเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานก็ตาม แต่มโนปณิธานในใจของท่านนั้นก็ยังคงมุ่งมั่นที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ได้ โดยที่ท่านก็ไม่ได้มีจิตใจหวั่นไหวหรือคลอนแคลนเลยแม้สักเล็กน้อย มีแต่จะมุ่งหน้าสั่งสมบุญสร้างบารมีให้ยิ่งๆขึ้นไป ตลอดทุกภพทุกชาติที่ท่านได้เกิดมา

 

 

 

พุทธภูมิธรรม ข้อที่ 4.ได้แก่ หิตจริยา หมายความว่า ท่านเป็นผู้มีจิตใจที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความเมตตาต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายเป็นปกติ และด้วยเหตุนี้เอง จึงทำให้ท่านไม่มีความคิดที่จะมุ่งประทุษร้ายหรือว่าร้ายผู้อื่นเลย มีแต่จิตที่คิดจะชื่นชมยินดีในความสำเร็จของผู้อื่นอยู่เสมอ และมีความตั้งใจที่จะบำเพ็ญประโยชน์ช่วยเหลือเกื้อกูลแก่สรรพสัตว์ทั้งหลายอยู่ตลอดเวลา

 

 

        จากที่กล่าวมาทั้งหมด จะเห็นได้ว่า พุทธภูมิธรรม หรือคุณลักษณะพิเศษทั้งสี่ประการนี้ ถือได้ว่าเป็นเครื่องหมายและองค์ประกอบที่สำคัญอย่างยิ่ง ในการสั่งสมบุญสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ผู้ที่ได้รับพุทธพยากรณ์จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วว่า ตัวท่านจักได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต