จะเห็นได้ว่า กิเลสทั้งสามตระกูลนี้จะคอยบีบคั้นใจของมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลาย อยู่ตลอดเวลา โดยทำให้มนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ย้ำคิด ย้ำพูด และย้ำทำในทางที่ไม่ดีอยู่เป็นประจำ จนกลายเป็นนิสัยที่ไม่ดีติดตามตัวไปข้ามภพข้ามชาติ ด้วยเหตุนี้เอง จึงทำให้มนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายพลาดพลั้งไปกระทำความผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนไม่สามารถที่จะหลุดพ้นจากวงจรแห่งวัฏสงสารนี้ไปได้

 

 

        เมื่อเราได้รู้แล้วว่า ต้นเหตุที่ก่อให้เกิดนิสัยที่ไม่ดีนั้นมาจากกิเลส ซึ่งแม้เราจะยังมองไม่เห็นตัวว่ามีรูปร่างและลักษณะเป็นอย่างไรก็ตาม แต่สิ่งที่เราสามารถจะสังเกตได้นั้นก็คือ พฤติกรรมไม่ดีที่ตัวเราแสดงออกมา อันเกิดขึ้นจากกิเลสที่แฝงตัวอยู่ภายในใจ ดังนั้น ถ้าหากเราต้องการที่จะกำจัดกิเลสที่มีอยู่ภายในใจให้หมดสิ้นไป เราจะต้องแก้ไขพฤติกรรมที่ไม่ดีให้ดีขึ้น ซึ่งจะส่งผลทำให้กิเลสที่ซุกซ่อนอยู่ภายในใจเกิดอาการย่ำแย่และฝ่อลง แต่บุญกุศลจะเพิ่มพูนและเข้ามาแทนที่อยู่ภายในใจของเราแทน

 

 

 

        อุปมาเหมือนกับการที่เราเป็นไข้ ถึงแม้เราจะมองไม่เห็นเชื้อโรคที่ทำให้เราเป็นไข้ก็ตาม แต่เมื่อเรากินยารักษาโรคเข้าไป จนทำให้อาการไข้ลดลง ก็เป็นสิ่งที่แสดงให้เห็นว่า เชื้อโรคเหล่านั้นถูกทำลายไปด้วยเช่นกัน เพราะฉะนั้น เมื่อเราไม่อยากให้นิสัยไม่ดีมีอยู่ภายในตัวของเรา เราก็ต้องสั่งสมพฤติกรรมที่ดีเข้าไปแทนที่ ด้วยการย้ำคิด ย้ำพูด และย้ำทำ แต่สิ่งที่ดีซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนกระทั่งเกิดความคุ้นเคยและเคยชินกับการทำความดี ก็จะเป็นผลทำให้นิสัยที่ดีเกิดขึ้นมาแทนที่ และสามารถล้มล้างนิสัยที่ไม่ดีไปได้ในที่สุด

 

 

 

        ดังนั้น เราจึงจำเป็นจะต้องสร้างบารมีให้เต็มที่เต็มกำลัง ทั้งนี้เป็นเพราะการสร้างบารมีเป็นการทุ่มเททำความดีอย่างยิ่งยวด ชนิดที่เรียกว่า เอาชีวิตเป็นเดิมพัน จึงส่งผลทำให้นิสัยที่ดีเกิดขึ้นกับตัวเรา และติดตามตัวเราไปข้ามภพข้ามชาติ อีกทั้งยังเป็นการกำจัดกิเลสอันเป็นบ่อเกิดของนิสัยที่ไม่ดีให้หมดสิ้นไปอีกด้วย

 

 

 

        สำหรับการสร้างนิสัยที่ดีให้เกิดขึ้นกับตัวเรา เพื่อกำจัดกิเลสอันเป็นบ่อเกิดของนิสัยที่ไม่ดีให้หมดไปนั้น พระโพธิสัตว์ผู้ปรารถนาที่จะตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์หนึ่งในอนาคต จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องบำเพ็ญ พุทธการกธรรม หรือ บารมีสิบทัศ อันประกอบด้วย ทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมมบารมี ปัญญาบารมี วิริยบารมี ขันติบารมี สัจจบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบารมี และ อุเบกขาบารมี ให้ครบถ้วนและเต็มเปี่ยมทุกประการ

 

 

        อีกทั้งพระโพธิสัตว์ทุกท่าน จะต้องทุ่มเทสร้างบารมีทั้งสิบทัศนี้อย่างเต็มที่เต็มกำลัง ชนิดที่เรียกว่า เอาชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อที่จะต่อสู้กับกิเลสที่ซึมซาบเอิบอาบอยู่ภายในใจ ให้หมดสิ้นไป