อภิณหชาดก ชาดกว่าด้วยการเห็นกันบ่อยๆ

ชายหนุ่มคู่หนึ่งซึ่งเป็นสหายรักมักจะไปไหนมาไหนด้วยกันเสมอ

ชาวบ้านต่างพากันชื่นชมในมิตรภาพของสองหนุ่มเพื่อนรัก

“ ข้าว่าจะชวนท่านขึ้นไปหาสมุนไพรด้วยกันหน่อย เอาไหมล่ะ ” “ ไปสิ ไปสิ ข้ากำลังอยากขึ้นเขาอยู่พอดี ” “ คู่หูเพื่อนซี้คู่นี้ช่างซี้ปึก
กันจริง ๆ แถมยังหล่ออีกต่างหาก ” “ นี่ตกลงเจ้าชื่นชมในความรักเพื่อนของเขา หรือชื่นชมหน้าตาเขาเนี่ย งง ” “ เบื่อจริง ๆ พวกรู้ทัน ”

ชายหนุ่มทั้งสองได้แวะเวียนไปกินข้าวที่บ้านของกันและกันเสมอ

ชายทั้งสองคนไม่เคยแยกห่างกัน แม้ยามกินก็ยังชวนไปกินข้าวที่บ้านของกันและกันเสมอจนเป็นที่ชินตาของทุกคน “ มา มา วันนี้กินข้าว
ที่บ้านข้านี่แหละ กินกันไปคุยกันไปจะได้คล่องคอ ” “ ได้เลยเพื่อนรัก ”

ชายหนุ่มได้บอกเพื่อนรักว่าตนจะออกบวชในพระพุทธศาสนา

อยู่มาวันหนึ่ง ชายคนหนึ่งก็ตัดสินใจเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนาเพื่อศึกษาธรรม ส่วนเพื่อนอีกคนถึงแม้จะไม่ได้บวชด้วยก็ยัง
แสดงความปลาบปลื้มไปด้วย “ เพื่อนเอ๋ย ข้าตัดสินใจแล้วว่าจะบวชเพื่อรับใช้พระพุทธศาสนาและปฏิบัติตามคำสอน

ชาวบ้านต่างพากันชื่นชมยินดีในการตัดสินใจออกบวชของชายหนุ่ม

ขององค์พระบรมศาสดา ” “ อือ น่ายินดียิ่ง เสียดายที่ข้าบวชด้วยไม่ได้ด้วยมีภาระที่ต้องเลี้ยงดูแม่ที่แก่เฒ่า แต่ข้าก็ยินดีกับท่านด้วยนะ ”
“ ออกบวชไปคนหนึ่งเหรอ อุ๊ยดีจังเลย ” “ ยินดีที่เขาได้บวชหรือว่าดีใจที่อีกคนยังว่างนี่ นึกว่านึกไม่ทันเหรอ ”

ชายหนุ่มได้นิมนต์พระเพื่อนของตนมาฉันภัตตาหารที่บ้านอย่างสม่ำเสมอ

สหายหนุ่มได้เดินตามมาส่งเพื่อนภิกษุกลับพระเชตวันมหาวิหาร

ยังเรือนของเพื่อนรักอยู่เป็นประจำ “ นิมนต์หลวงพี่ฉันภัตตาหารได้เลยขอรับ วันนี้กระผมเตรียมไว้เยอะเลยครับ ” “ ขอบใจโยมเพื่อน
มากนะ ” เมื่อฉันอาหารเสร็จทุกครั้งเพื่อนผู้เป็นอุบาสกก็จะเดินมาส่งเพื่อนผู้บวชเป็นพระจนถึงพระเชตวันมหาวิหารทุกครั้งไป

เมื่อมาถึงพระเชตวันภิกษุและสหายหนุ่มก็พูดคุยสนทนาธรรมกัน

เหล่าภิกษุทั้งหลายต่างพากันสนทนาถึงพฤติกรรมของสองสหายเพื่อนรัก

เหตุการณ์ทั้งหมดอยู่ในสายตาของภิกษุทั้งหลาย อยู่มาวันหนึ่งภิกษุทั้งหลายจึงจับกลุ่มกันสนทนาในโรงธรรมสภาถึงเรื่องที่เกิดขึ้น
ด้วยความสงสัย “ หือ ทำไมเขาทั้งคู่ถึงได้สนิทกันเพียงนั้นเนี่ย ” “ นั้นนะสิ ทำอย่างนี้ได้ทุกวันไม่เคยขาดเลย น่าแปลกจริง ๆ ”

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสเล่า อภิณหชาดก ให้แก่เหล่าภิกษุสงฆ์ให้รับฟัง

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จมาจึงทรงตรัสถามถึงเรื่องที่เกิดขึ้น เมื่อทราบความทั้งหมดแล้วพระศาสดาจึงตรัสว่า “ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
สหายทั้งสองนี้เป็นผู้ที่คุ้นเคยกันมิใช่แต่เพียงในบัดนี้เท่านั้น แม้ในกาลก่อนก็ได้เป็นผู้ที่คุ้นเคยกันเหมือนกัน ”

พญาช้างต้นได้อาศัยอยู่ ณ โรงช้างของพระเจ้าพรหมทัต

จากนั้นจึงทรงระลึกชาติครั้งนั้นด้วยบุพเพนิวาสานุสติญาณตรัสอภิณหชาดก ดังนี้ ในอดีตกาลในสมัยพระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติ
อยู่ในนครพาราณสี ณ โรงช้างของพระเจ้าพรหมทัตนั่นเองยังมีช้างต้นอยู่ตัวหนึ่งอาศัยออยู่ด้วยความผาสุขในโรงช้างแห่งนั้น

ลูกสุนัขตัวหนึ่งได้พลัดหลงกับแม่ของมัน

เฉกเช่นเดียวกับช้างตัวอื่น ๆ อยู่มาวันหนึ่งได้มีลูกสุนัขตัวหนึ่งพลัดหลงกับแม่ของมันแล้วเดินโซเซด้วยความหิวโซเข้ามาในโรงช้างแห่งนี้
“ เจ้าตูบน้อยตัวนี้มาจากไหนกันเนี่ย ดูท่าจะหิวน่าดูเลยนะเนี่ย ” “ โอ้ย หิวเหลือเกินจะเป็นลมแล้ว โอ้ย หิว ”

ลูกสุนัขได้เดินหลงเข้ามาในโรงช้างต้นของพระเจ้าพรหมทัต

“ ว่าไงล่ะเจ้าตูบน้อยเอ๋ย เจ้าไปไงมายังไงละเนี่ยถึงได้มาเดินอยู่ในโรงช้างอย่างนี้ได้ยังไงกัน ” “ พี่ช้างอภัยให้ข้าด้วยเถอะข้าพลัดหลงกับแม่
หิวจนตาลายแล้วครับ ” “ งั้นหรอกหรือ งั้นเจ้าก็พักอยู่ที่นี่ซะก็แล้วกันนะ อาหารที่นี่ก็มีเยอะ เดี๋ยวข้าจะแบ่งให้เจ้ากินเองไม่ต้องกลัว ”

พญาช้างต้นได้แบ่งอาหารของตนให้กับลูกสุนัข

“ จริงหรือครับพี่ช้าง ขอบคุณครับ ไม่อดตายแล้วเรา ” พญาช้างต้นนั้นรักและเอ็นดูลูกสุนัขยิ่ง ยอมให้ร่วมกินอาหารและขนมนมเนย
ได้อย่างเต็มที่ “ อร่อยจริง ๆ พี่ช้างไม่กินเดี๋ยวข้ากินหมดก่อนนะ ” “ เอาเลยเจ้าตูบน้อยกินเข้าไปเยอะๆ จะได้ตัวโตเหมือนข้า

ลูกสุนัขได้พักอาศัยอยู่กับพญาช้างต้นในโรงช้าง

ฮะ ฮ่า ฮ่า ฮ่า ” เมื่อกินอิ่มแล้วทั้งคู่ก็มักจะเล่นกันอย่างสนุกสนานลูกสุนัขมักจะหลอกล่อช้างต้นไปมาเป็นที่สุนกสนาน “ แน่จริงก็จับข้า
ให้ทันสิพี่ช้าง ถ้าจับได้ให้ขี่หลังนะ ” “ เฮอะ ๆ เจ้าตัวแค่นี้นะ จะให้ข้าขี่หลัง เดี๋ยวเถอะจับได้ข้าจะเขกหัวเจ้าตูบน้อยซะให้เข็ดเลย ฮะฮ่า ฮ่า ”

พญาช้างต้นรักและเอ็นดูลูกสุนัขเป็นอย่างมาก

“ มาเลย มาเลย ฮะ ฮะ ฮะ ” ฝ่ายช้างต้นก็มักจะใช้งวงจับลูกสุนัขไสไปไสมาตามพื้นบ้าง ยกไว้บนตะพองบ้างเป็นที่สนุกสนาน สัตว์ทั้งสอง
ร่วมกันกินร่วมกันเล่นอาศัยอยู่ด้วยกันอย่างมีความสุขตลอดมา “ เอาอีก ๆ พี่ช้างสนุกดีเหมือนนั่งชิงช้าเลย ” “ เอา อึ๊บ เกาะดี ๆ นะเจ้าตูบน้อย

หนุ่มชาวบ้านคนหนึ่งได้เดินผ่านมายังโรงช้าง

เอา อึ๊บ โอ้ย ชักเมื่อยเหมือนกันแฮะ ” อยู่มาวันหนึ่งได้มีชาวบ้านคนหนึ่งเดินเข้ามาพบลูกสุนัขในโรงช้างเข้าแล้วรู้สึกประทับใจในลูกสุนัข
ซึ่งมีลักษณะดีขนเป็นเงางามท่าทางเฉลียวฉลาด จึงบังเกิดความเอ็นดูลูกสุนัขตัวนั้น “ เอะ ลูกสุนัขตัวนี้น่ารักดีแฮะ

หนุ่มชาวบ้านเห็นลูกสุนัขในโรงช้างก็เกิดความรักใคร่เอ็นดู

ของใครกันนะเห็นแล้วถูกชะตาจริง ๆ ลองขอซื้อกับเจ้าของดูดีกว่า ” เมื่อตัดสินใจได้ดังนั้นชายคนดังกล่าวจึงเข้าไปสอบถาม
กับควานช้างเพื่อขอซื้อลูกสุนัขน้อยตัวนั้น “ พ่อควานช้างลูกสุนัขน้อยตัวนั้นเป็นของท่านรึ ” “ อ่อ เปล่าหรอก มันไม่ใช่ของเราหรอก

หนุ่มชาวบ้านได้ทำการขอซื้อลูกสุนัขกับควานช้าง

มันพลัดหลงเข้ามาอยู่ในโรงช้างนี่นะท่าน ” “ งั้นรึ คือย่างนี้ท่านควานช้าง ข้ารู้สึกถูกชะตากับเจ้าสุนัขตัวนี้เสียจริง ๆ ท่านช่วยขายให้ข้าเถอะนะ
รับรองเลยว่าข้าจะเลี้ยงดูมันเป็นอย่างดี ขายให้ข้าเถอะนะ นะพ่อควานช้าง ” “ เอาสิ ถ้าท่านรักมันมากข้าก็ยินดีจะขายให้ ”

หนุ่มชาวบ้านได้นำลูกสุนัขไปเลี้ยงยังบ้านของตน

“ ขอบคุณมากท่านควานช้าง เอาล่ะเจ้าหมาน้อย ไปอยู่กับข้าเถอะนะ ข้าจะเลี้ยงดูเจ้าเอง ” นับแต่ลูกสุนัขถูกพรากไปพญาช้างต้น
ก็ไม่เป็นอันกินอันนอน แม้กระทั่งควานช้างมาพาไปอาบน้ำก็ยังเอาแต่นิ่งเฉยไม่ขัดสีร่างกายเหมือนอย่างเคย ซ้ำบางคราวยังเหม่อลอย
อย่างไรจุดหมายน้ำตาไหลพรากอาบแก้ม

พญาช้างต้นมีอาการซึมเศร้าไม่ร่าเริงแม้ควานช้างจะพยายามเอาอกเอาใจ

ใครจะเรียกอย่างไรก็ไม่รับรู้ทั้งสิ้น “ ช้างต้นเอ๋ยอาบน้ำเสร็จจะให้กินอ้อยของโปรดนะ ชอบไหม เอ้..ทำไมหมู่นี้ดูแปลก ๆ ไปนะ ปกติพอได้ยิน
ว่าจะกินอ้อยจะต้องดีใจทุกครั้งนี่น่า ” “....เฮ้อ เจ้าตูบน้อยเอ้ย ตอนนี้เจ้าจะเป็นยังไงบ้างนะ จะมีข้าวกินอิ่มหรือเปล่าละเนี่ย ” “ เอ้ ทำไมหมู่นี้
ช้างต้นเป็นอย่างนี้นะ หากช้างต้นเป็นอะไรไปเรามีหวังถูกลงโทษแน่ ๆ

พญาช้างต้นเฝ้าคิดถึงลูกสุนัขที่จากไป

ไม่ได้การล่ะต้องไปกราบทูลให้พระราชาทรงทราบดีกว่า ” ควานช้างจึงตัดสินใจทูลเรื่องนี้ให้พระเจ้าพรหมทัตทรงทราบ เมื่อพระเจ้าพรหมทัต
ทราบแล้วก็มีรับสั่งให้อำมาตย์บัณฑิตเข้าเฝ้าเพื่อทำการช่วยเหลือพญาช้างต้นโดยทันที “ ท่านอำมาตย์ท่านลองไปตรวจดูสิว่าพญาช้างต้นมีอาการ
เป็นอย่างไรบ้าง ” “ พระเจ้าค่ะ โปรดวางพระทัยได้เลย ข้าน้อยจะหาสาเหตุที่ช้างต้นเป็นอย่างนี้ให้ได้พระเจ้าค่ะ ”

ควานช้างได้นำความเรื่องพญาช้างต้นไปกราบทูลต่อพระเจ้าพรหมทัต

“ เอ้ พญาช้างต้นก็แข็งแรงดีนี่น่า ไม่พบอาการผิดปกติใด ๆ ทางร่างกาย บาดแผลก็ไม่มีมันเกิดจากอะไรนะ อืม..ธรรมดาแล้วหากเป็นคนทั่วไป
หากจะเสียใจได้ถึงเพียงนี้มักจะเป็นเพราะว่าถูกพรากจากบุคคลอันเป็นที่รัก เอ้ หรือว่าเหตุที่พญาช้างต้นเป็นอย่างนี้เพราะว่าถูกพรากจากผู้เป็นที่รัก
ด้วย ใครกันน๊าที่เป็นผู้เป็นที่รักของพญาช้างต้น จะว่าเป็นควานช้างก็ไม่ใช่ เพราะควานช้างก็ยังอยู่ แต่มันต้องมีแน่ ๆ

อำมาตย์บัณฑิตได้มาเฝ้าสังเกตดูอาการของพญาช้างต้น

ใครที่สนิทสนมกับพญาช้างต้นยิ่งกว่าควานช้างนะ เอ้ ใครกันหนอ ” เมื่อคิดได้เช่นนั้นอำมาตย์จึงรีบสอบถามควานช้างโดยทันที “ นี่พ่อควานช้าง
ข้าขอถามหน่อยสิท่านพอจะทราบไหมว่าธรรมดาแล้วพญาช้างต้นจะสนิทสนมกับใครมากเป็นพิเศษหรือเปล่า ” “ เอ้ ก็ไม่เห็นมีใครเลยนี่ครับ
ท่านอำมาตย์ เอ๊ะ หรือว่า ” “ อะไรหรือพ่อควานช้าง ” “ อ๋อ พอดีข้าพเจ้าเพิ่งนึกขึ้นได้ขอรับ

อำมาตย์บัณฑิตคิดว่าพญาช้างต้นตรอมใจเพราะอาลัยในสิ่งที่เป็นที่รัก

ว่าเมื่อก่อนจะมีลูกสุนัขตัวหนึ่งซึ่งสนิทสนมกับพญาช้างต้นมากเลยขอรับ ” “ ลูกสุนัขรึ พ่อควานช้างเลี้ยงไว้หรืออย่างไร ” “ อ๋อ ข้าพเจ้า
มิได้เลี้ยงไว้หรอกขอรับ ไม่รู้ว่าเจ้าลูกสุนัขนั้นหลงมาจากไหน เห็นมันเข้ามากินข้าวกินขนมของพญาช้างต้นทุกวัน แล้วก็ชอบเล่นกันอยู่
ที่โรงช้างนี่แหละขอรับท่านอำมาตย์ ” “ แล้วตอนนี้มันไปไหนแล้วล่ะ ไปพามาให้เราดูหน่อยสิพ่อความช้าง ”

อำมาตย์บัณฑิตได้สอบถามควานช้างว่าสิ่งใดที่พญาช้างต้นมีความรักและห่วงใยมากที่สุด

“ คือว่าข้าพได้ขายไปให้ชายคนหนึ่งไปแล้วขอรับ แล้วก็ไม่รู้ด้วยว่าบ้านของชายคนนั้นอยู่ที่นะสิขอรับ ” “ อืม เรื่องมันเป็นอย่างนี้นี่เอง ”
จากนั้นอำมาตย์บัณฑิตจึงรีบไปกราบทูลพระเจ้าพรหมทัตให้ทรงทราบ “ ขอเดชะใต้ฝ่าละอองทุลีพระบาท ที่พญาช้างต้นมีอาการซึมเศร้า
เหมือนหมดอาลัยในชีวิตนั้นเป็นเพราะคิดถึงลูกสุนัขที่เป็นเพื่อนรัก

ลูกสุนัขก็มีอาการซึมเศร้าเมื่อถูกแยกมาจากพญาช้างต้น

แต่ขณะนี้ลูกสุนัขตัวนั้นได้ถูกชาวบ้านคนหนึ่งนำไปเลี้ยงไว้แต่ไม่ทราบว่าอยู่ที่ใดพระเจ้าค่ะ ” “ เป็นอย่างนั้นเองรึ เอาล่ะท่านราชบุรุษ
ท่านจงป่าวประกาศไปทั่วเมืองว่าผู้ใดที่เลี้ยงสุนัขตัวนี้ไว้ให้ปล่อยออกมาเสีย มิฉะนั้นถ้าตรวจพบในเรือนของผู้ใดผู้นั้นจะถือว่ามีโทษ ”
“ พระเจ้าค่ะ ” ฝ่ายลูกสุนัขนั้นเล่าเมื่อถูกนำมาเลี้ยงก็ไม่เป็นอันกินอันนอนเช่นกัน

ชายหนุ่มตัดสินใจที่จะปล่อยลูกสุนัขตามคำประกาศจากทางการ

แม้ว่าจะได้รับการเอาอกเอาใจเป็นอย่างดีแต่มันก็ได้แต่นอนน้ำตาซึม “ ฮือ ฮือ ฮือ พี่ช้าง ข้าอยากเล่นชิงช้ากับพี่ช้าง ฮือ ๆ ๆ ” “ เอ้ เจ้าหมาน้อย
เป็นอะไรไปหนอ ตั้งแต่เราเอามันมาเลี้ยงก็เอาแต่เซื่องซึม เฮ้อ รู้อย่างนี้ซื้อช้างมาเลี้ยงแทนซะก็ดี ” จนกระทั่งวันหนึ่งชาวบ้านที่นำลูกสุนัขมาเลี้ยงไว้
ได้ยินทหารป่าวประกาศเรื่องการตามหาลูกสุนัขตัวดังกล่าวจึงตัดสินใจนำลูกสุนัขนั้นไปปล่อย

ลูกสุนัขเดินทางกลับไปหาช้างต้นทันทีที่ตนถูกปล่อยให้เป็นอิสระ

“ เฮ้อ ขืนเลี้ยงเจ้าไว้ต่อไปนะ ข้าต้องโดนลงโทษแน่ ๆ เอาล่ะเจ้าหมาน้อยเจ้ากลับไปที่ที่เจ้าอยากไปเถอะ โชคดีนะเจ้าหมาน้อย ” “ เย้ เย้ จะได้
กลับไปหาพี่ช้างแล้ว จะได้เล่นชิงช้ากับพี่ช้าง ได้ไปเล่นกับพี่ช้าง ได้แกล้งพี่ช้างอีกแล้ว ดีใจจังเลย เย้ เย้ เย้ ” พญาช้างต้นเมื่อเห็นลูกสุนัข
วิ่งมาแต่ไกลก็เปล่งเสียงร้องด้วยความดีใจแล้วใช้งวงกอดรัดไว้ทันที

ลูกสุนัขและช้างต้นต่างพากันร่ำไห้เมื่อได้เจอกันอีกครั้ง

น้ำตาแห่งความปลื้มปีติไหลพรากด้วยกันทั้งคู่ “ ตูบน้อย ตูบน้อยจริง ๆ ฮะ ฮา ฮ่า ตูบน้อยกลับมาหาข้าแล้ว ดีใจจังเลยเจ้าตูบน้อย ” “ ฮะ ฮ่า ฮ่า
พี่ช้าง ดีใจจังเลย ได้เจอพี่ช้างอีกแล้ว ” “ ข้าก็ดีใจเหมือนกันเจ้าตูบน้อยเอ้ย คิดถึงเจ้าเหลือเกิน ” “ ว่าแต่ว่าข้าหิวจัง มีอะไรให้หม่ำบ้างครับพี่ช้าง ”
“ มาถึงเจ้าก็ถามหาของกินเลยนะ เจ้าเป็นลูกหมาหรือลูกหมูกันแน่ละเนี่ย ฮะฮ่าฮ่า ”

อำมาตย์บัณฑิตได้สังเกตเห็นว่าพญาช้างต้นมีอาการร่าเริงกลับมาเป็นปกติดีแล้ว

เมื่อเห็นว่าอาการของช้างต้นเป็นปกติสุขดีแล้วอำมาตย์บัณฑิตจึงไปกราบทูลให้พระเจ้าพรหมทัตทรงทราบ “ บัดนี้อาการของพญาช้างต้น
เป็นปกติดีแล้วพระเจ้าค่ะ ” “ งั้นรึ ดีมาก ” จากนั้นพระองค์ได้ตรัสชมเชยที่ท่านบัณฑิตรู้อัธยาศัยของสัตว์และทำให้พญาช้างต้นเป็นปกติเช่นเดิม
จึงพระราชทานรางวัลให้กับอำมาตย์บัณฑิตเป็นอันมาก

สุนัขในการนั้น ได้มาเกิดเป็น อุบาสกในบัดนี้

ช้างในกาลนั้น ได้มาเป็น พระเถระในบัดนี้

พระราชา ได้มาเป็น พระอานนท์ในบัดนี้

บัณฑิตผู้เป็นอำมาตย์ เสวยพระชาติเป็น พระพุทธเจ้า

รับชมคลิปวิดีโอ อภิณหชาดก ชาดกว่าด้วย การเห็นกันบ่อยๆ

นิทานชาดก 500 ชาติ

กัณฑินาชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษของการตกอยู่ในอำนาจสตรี	โมรณัจจชาดก-ชาดกว่าด้วยผู้ขาดหิริโอตัปปะ
กากาติชาดก-ชาดกว่าด้วยนางกากี	มหากัณหชาดก-ชาดกว่าด้วยคราวที่สุนัขดำกินคน
คิริทัตตชาดก-ชาดกว่าด้วยการเอาอย่าง	โภชาชานียชาดก-ชาดกว่าด้วยความเพียรอันยิ่งใหญ่
มโนชชาดก-ชาดกว่าด้วยคบคนชั่วไม่ได้ความสุขที่ยั่งยืน	มาตุโปสกชาดก-ชาดกว่าด้วยพญาช้างยอด กตัญญู
ชาตาชาดก-ชาดกว่าด้วยภรรยา 7 แบบ	ปัญจาวุธกุมาร-ชาดกว่าด้วยการทำความเพียร
จุลลกเศรษฐี-ชาดกว่าด้วยความฉลาดในการสร้างฐานะ	เวทัพพชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษของการไม่รู้จักกาลเทศะ
อกตัญญุตาชาดก-ชาดกว่าด้วยคนอกตัญญู	เวฬุกะชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษของการเป็นผู้ว่ายากสอนยาก
ตักกบัณฑิตชาดก-ชาดกว่าด้วยการข้องแวะกับกิเลสคือบ่อเกิดแห่ง ทุกข์	อปัณณกธรรมชาดก-ชาดกว่าด้วยข้อปฏิบัติเพื่อป้องกันความผิดพลาด
วาตมิคชาดก-ชาดกว่าด้วยอำนาจของรส	พระมหาสีลวะชาดก-ชาดกว่าด้วยการปรารภความเพียร
หริตมาตชาดก-ชาดกว่าด้วยผู้มีอิสรภาพ	อสาตมนต์ชาดก-ชาดกว่าด้วยมนต์มายาหญิง
กุสนาฬิชาดก-ชาดกว่าด้วยประโยชน์ของการคบมิตร	ทุมเมธชาดก-ชาดกว่าด้วยการใช้อำนาจให้เป็นประโยชน์
พัพพุชาดก-ตอนที่ 1-ชาดกว่าด้วยวิธีให้แมวตาย	พัพพุชาดก-ตอนที่ 2-ชาดกว่าด้วยวิธีให้แมวตาย
ปัณฑรกชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษการเปิดเผยความลับแก่ผู้อื่น	มิตตวินทุกชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษผู้ลุอำนาจความปรารถนา
เทวธรรมชาดก-ชาดกว่าด้วยธรรมของ เทวดา	มหิฬามุขชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษของการคบคนพาล
กโปตกชาดก-ชาดกว่าด้วยความเป็นผู้มีใจโลเล	รุกขธรรมชาดก-ชาดกว่าด้วยต้นไม้โดดเดี่ยวย่อมแพ้ลม
กัฏฐหาริชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษแห่งการแบ่งชนชั้น	วานรินทชาดก-ชาดกว่าด้วยธรรมของผู้ล่วงพ้นศัตรู
พกชาดก-ชาดกว่าด้วยบาปกรรมของผู้ฉลาดแกมโกง	โลสกชาดก-ชาดกว่าด้วยโทษของความอิจฉาริษยา
จันทกินรีชาดก-ชาดกว่าด้วยความผูกพันจงรักภักดี	นันทชาดก-ชาดกว่าด้วยความมานะถือตัว
มุทุลักขณชาดก-ชาดกว่าด้วยกามกิเลสคือต้นเหตุแห่งความเศร้าหมอง	กุกกุรชาดก-ชาดกว่าด้วยการสงเคราะห์ญาติ
ตินทุกชาดก-ชาดกว่าด้วยเรื่องอุบายหนีตาย	กันทคลกชาดก
วัฏฏกาชาดกว่าด้วยอำนาจแห่งการตั้งสัตยาธิษฐาน	ขัลลฏิยชาดกว่าด้วยความหลงผิดลุ่มหลงในอบายมุข
วัณณุปถชาดกว่าด้วยความเพียรไม่เกียจคร้าน	คิชฌชาดกว่าด้วยอำนาจบุญคุณ
กุรุงคมิคชาดกว่าด้วยการร่วมด้วยช่วยกัน	มาลุตชาดกว่าด้วยการถือความคิดเห็นของตนเป็นใหญ่
ขทิรังคารชาดกว่าด้วยเป็นผู้มีจิตใจมั่นคง	นิโครธมิคชาดก ชาดกว่าด้วยการเลือกคบ
มุณิกชาดก ชาดกว่าด้วยผู้มี อายุยืน	อลีนจิตตชาดก ชาดกว่าด้วย กัลยาณมิตร
ติตติรชาดก ชาดกว่าด้วยความเคารพอ่อนน้อม	มัจฉชาดก ชาดกว่าด้วยความลุ่มหลง
กัณหชาดก ชาดกว่าด้วยผู้เอาการเอางาน	สัตติคุมพะชาดก ชาดกว่าด้วยเรื่องการคบหาคนพาล
กิงฉันทชาดก ชาดกว่าด้วยโทษที่ฉกฉวยเอาประโยชน์ของคนอื่น	คุณชาดก-ชาดกว่าด้วยมิตรธรรม

อภิณหชาดก ชาดกว่าด้วยการเห็นกันบ่อยๆ

ชาดก 500 ชาติ

อภิณหชาดก-ชาดกว่าด้วยการเห็นกันบ่อยๆ